风月

      世间常事,何以不常。男女之事上升为文化,故称风月。而风月受到政治的影响产生的异化现象则称为风月劫。三十年的发展,经济已经上去了,政府的执政能力也大大加强,但快速的发展使某些古老的话题重新显得更加突出。

建国以来,中国有三次大的历史时期,女人的问题都突显重要。一个时期是建国初期,无产阶级从农村进了城,面对城里的香风美女,我们的许多胜利者就看不起在农村的糟糠之妻,开始了大规模的换老婆行动。同时,潜伏下来的国民党也都通过女特实现他们的政治目的。于是就有了建国以来第一次面对风月的考验。第二时期是文革期间,那个时候一切都是以政治为标准来划分的,政治上强的不一定是美女,而美女也不一定政治上就强。而人的本能呢?因此,那时就产生了风月和政治的对立,产生了无数家庭的离异,产生了那么多的强奸犯。如果建国初期权力对于女人的影响还落于改朝换代后对女人的占有,而文革期间则是通过思想的改造而达到对于风月的奸污。第三个时期就是改革开放以后,中国人的对于物质的疯狂追求,国家的超常发展,以至女人这个问题又出现了。对于一般家庭而言,就是牺牲了一代人的婚姻,也就是说八十年代初结婚的现在多数都离了;对于有权阶层而言,则通过权力实现了对于女人更多的占有,这里包括有钱的人和有权的人,但是风月对于整个社会也有反作用:对于当权者而言,凡贪官必犯作风问题,犯作风问题必贪;对于有钱者而言,风月变成了提高自己社会地位以及进行钱权交易的重要部分;对于文化人而言风月问题也是释放自己对于权力和金钱傍落的压力的唯一途径,同时也是对于比自己弱的女人行使权力的基本规则。比如影视圈的要上角先上床的潜规则。那么,权力是春药吗?还是红颜都是祸水这是一个问题,这也不是一个问题,我只是想提供一个视角,供人们反思。——这就是政治权力化以后对女人的影响,也就像古人说的:水能载舟,也能覆舟

    因此风月的特点,它是有隐秘性的。有权者不想为自己的风流留下痕迹。故能够反映这个问题的影像只有带女人去游山玩水时留下的纪念照。而到此一游的纪念照本来是一个很平常的,非艺术的,艳俗的品种。无非是有权者的念想。我却通过大画幅相机将之挪移出来,将隐秘变成超清晰。将独享变成可供大家分享一个新的月份牌,以此镜像我们对风月的反思。而穿着旗袍的女人,从来就是中国男人意淫的对象,旗袍最早出现时,反对之人就认为它是产生性幻想的风化服。况且,我们在银幕上认识的女特务也都是穿着旗袍来进攻无产阶级的。女人,对于每个男人来讲,都是绕不过的一个这是否有点在劫难逃呢?    纪念照大都是一些风月的当事人拍的,即生手所为。但远比影楼里制造出的照片更为美妙。而它的问题是像质较低,不能印制巨幅照片而将隐秘陈列出来供大家分享。于是我用大画幅将粗糙纪念照精制风月照。而不是简单将纪念照复制下来。这样的作品保持了与纪念照一种本质上的类似性。把谁都能使用,大众化的纪念照从它所在语境中解放出来。把它放在新的组合之中,以此制造出一种完全不同的图像来。这样做是否有点反波普?唯美到极至,则是批判。实现艺术的道路有许多条,将日常精致化也许算一条吧

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